傅慶豊的植物人.動物人

Jacques Carrio,  2004/10/05

傅慶豊的繪畫創作,主要是使用油畫及水墨兩種媒介,其技巧的靈活運用,在於清楚的表現鏡象之外與關懷芸芸眾生中的個人。

有趣的是,觀察到使用所謂西方藝術傳統媒材的油畫,是為了轉寫藝術家近乎東方宇宙萬物的人生態度,〔與其說是東方亞洲,不如說是佛教性的看法,甚至文化的 意義更大於宗教性的意義,儘管兩者是濡沫相融的。〕傅慶豊畫他所見的,而此見又不全然是可視的;一些重疊、變動、迂迴和離異表達了人的各個面向,既世俗又 是永生的,此時此地也是在他方異處的。畫布上,可以同時看到內在和表象、軀殼與精神。技巧的輕盈與諷諭性正與繪畫的物質性密度成對比。

與傳統水墨技巧截然相反,甚至是反趨勢的做法,傅慶豊近年來的水墨創作,在緊扣著西方形式的騰寫過程裏,找到更自然貼切的表現方式。然而,當技巧的暗示性 超越了技術性,技巧通過藝術家的畫筆,變成了緻密的厚度。在白色的阒靜裡,有些色彩是撲面風刺甚至劈拍作响的的朱紅與墨色。

他的結構也是與古典中國畫的規矩相衝突。就風景畫的例舉,我們可以觀察到一種上升的運動,憧憬著氤氳與輕霧之上,雲開天朗,是一種精神昇華的象徵。
相反地,傅慶豊的創作,卻雲霓黯沉、墮地零落,遂成人形。可是寓意?無非是一種物質與精神、確實與不可觸知之間的關聯吧。

儘管是幽闇與嚴峻地,變形轉化的畫中主體,在與大地之母重逢結縭之後,仍充滿了生機。仔細一瞧,總是有隻手臂昂揚,引頸盼望。可不就因此,近作與舊作品匯 流成河,涵蓄在同一意旨之海裡。傅慶豊明白知道,人性是不能無視於現實世界可現與不可見的,這是一種深心樂觀的體會和領悟。
(原文:法文 / 翻譯中文:姈燕)

 

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